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布来恩正欲离去，一道身影踩着六芒星阵，突然出现在房间内。
出现在他面前的是一个女人。
一位看起来有些邪魅的人类女子，她的脸庞带着面纱，童孔颇为诱惑，轮廓有点东方人的特征。
这位女子穿着单薄华贵的蓝纱长裙，露出雪白的手臂与小半个胸口，那令人炫目的白色，光是看着就会让人觉得血脉愤张，口干舌燥。
一头柔顺亮丽的金发，笔直的垂到女子的脚腕处，伴随着轻柔的风像缎子般的飘动着。
那纤细的腰肢让人甚至想要忍不住将其搂抱在怀中。
她被面纱遮盖的姣好面孔上，完美的融合了女人的柔美与成熟的娇媚，带着一股混合的，宛如毒药般甜美的魅力。
换做是在任何一个地方，她都必然会是宴会之中瞩目的焦点，甚至是其主人都不可能夺走她的光辉。
不过，可惜的是，这里并没有人欣赏这万种的风情。
布来恩已经注意到，在这位女子盈盈一握的束腰上，有一条精致的金链子，上面悬挂着一枚硬币大小的银色圆盘。
在她的胸口还有一面徽记，是一枚正面朝上的银币，上面印有一位被三叶草环绕的美丽的女性面孔。
毫无疑问，这是一位幸运女神的牧师。
事实上，即便是布来恩没有注意到这些醒目的徽记，他也能够一眼认出这位女子的真实身份。
毕竟阿拉贝城最着名的神祇就是幸运女神太摩拉。
掌管太摩拉神殿和女士之馆的大祭司，正是眼前这位女子，一名机运使者。
战斗结束没多久，对方姗姗来迟，颇有一种耐人寻味的感觉。
然而事实并非如此，因为哈杰霍纳等人入侵女领主的法师塔时，已经将其完全封锁，不可能泄露丝毫信息。
而他之所以能够及时赶来支援，其主要原因就是靠自己的猜测，然后让北极星女士借助巫师塔的力量，帮助他破开了封锁的异次元空间。
随着战斗的结束，由赛维林变身的远古巨龙、以及哈杰霍纳两人，就是在阿拉贝城的上空，全部被魔法脉冲炮击退。
这么大的阵仗，几乎已经惊动了整个城市。
太摩拉神殿的教会势力，作为阿拉贝城的铁杆盟友，这个时候赶过来，倒也在情理之中。
想到这里，布来恩并没有过多停留，而是打算直接离去。
要知道，在诸神里面，有两位女神是最不能轻易招惹的存在。
第一位是厄运女神，第二位就是幸运女神。
这两位女神无论你是信仰，还是不信仰她们，见到她们的牧师后，最好表现出来相应的敬畏。
因为这两位混乱阵营的女神是出了名的难应付，性格喜好很难判断，经常喜欢恶作剧，偏偏她们对于信徒宗教的需求还不高。
比如说，在幸运女神和厄运女神的教会中，她们宣扬没有歧视，所有种族和性别都是平等的，至于在实践中，为什么大多数尊贵的神职人员都是女性，那就不得而知了。
所以，无论是在游戏世界中，还是这里，布来恩一向对这些牧师都是敬而远之。
诚然，如果讨好了幸运女神，得到其卷顾，的确可以让自己在未来的一段时间，做任何事都非常顺心。
但在你得到幸运女神青昧的同时，也就意味着被混乱邪恶阵营的厄运女神注视到了。
就像他以前遇到过的某个土豪玩家，用钞能力在太摩拉神殿砸出一个「幸运女神卷顾」的祝福属性。
他试图通过万象无常牌中的祈愿术，进行无限白嫖。
起初，可谓顺风顺水，让他通过万象无常牌，将自己的等级像坐火箭一样飞速提升。
结果却在不经意间一发入魂，抽到一张灾难性的虚空卡牌，导致游戏世界中的灵魂被囚禁，躯体处于失能状态，连祈愿术都无法唤回。
最终只能选择删号重练。
布来恩绝不相信，厄运女神是无辜的。
这并不是开玩笑的。
若是说，幸运女神可以让你遇到天上掉下来的馅饼，那么厄运女神就能够让你被馅饼活活砸死。
布来恩对视上幸运女神的牧师，微微俯身表示尊敬，准备离去。
而对方也是满含笑意的双眼对视上他，轻轻颔首。
这让布来恩认为，事情应该就这么过去了。
谁曾想，当两人的身影即将擦肩而过时，这位女牧师突然在他面前停下了脚步，用耐人寻味的目光注视着他，缓缓道：“我们又见面了，漠口镇的法师领主，布来恩阁下。”
听闻此言，法师塔的女主人，弥赛拉的神情突然变得微妙起来，她立即迎了过来，对牧师说，“你认识他吗？”
“或许算不上认识。”女牧师轻轻摇头，用颇为自信的口吻对弥赛拉说，“但是我的确见过他，也是为此而来。”
而一旁的布来恩听到两人的对话，神情中也是充满疑惑。
因为他不太清楚，对方刚刚的那句‘我们又见面了’的真正用意是什么。
要知道，自他穿越到这个世界以来，他还从来都没有前往过阿拉贝城的太摩拉神殿，更何况是与这位大主教见面。
当然，即便是在游戏世界中，他也从未去过太摩拉神殿。
太摩拉是科米尔王国最着名的神，她在动荡时期保护了阿拉贝城。
正是她的努力促使她的信仰在全国范围内复苏。
太摩拉的祭司从来不会像来访者收取任何服务费，但大多数人都会提供供品，相信这会增加他们的运气。
正是这些捐赠，让科米尔王国周围的太摩拉神殿变得异常富有。
而贵族、商人和冒险者们，也喜欢在临行前，寻求太摩拉的祝福，他们认为，没有幸运使者的祈祷，任何重大冒险都不会进行。
布来恩对此并未有多少好感。
这就好比在现实世界里，某个江湖郎中有祖传秘方，号称包生男孩儿，一副见效，售价2000元，生下男孩儿再收费，不灵不要钱。
于是生女孩儿的因为没有要钱，也懒得去找他，生男孩的则高高兴兴的去送钱。
郎中带着水果味的药片，不过几毛钱的成本，按概率有一半生意能够赚到钱，居然平安无事的骗了多年，还挣了一屋子锦旗。
太摩拉神殿也是如此，面对为自己祈福的冒险者、商人和贵族，她们挥挥小手，面带微笑地说：“去吧，命运偏爱大胆的人。”
那些成功者因此都会相信是自己得到了幸运女神的卷顾。
失败者们除了永远都回不来的那些倒霉蛋，幸存下来的，也会收到牧师们安慰性的话语：“有时女神会微笑，有时也会放声笑出来。”
虽说玄之又玄的运气，在这种世界的确真真切切地存在，但一向比较务实的布来恩，却从未想过让自己去依赖幸运。
“布来恩先生。”女牧师注视着布来恩，娇润动听的嗓音响起，“你可还记得幽暗地域里的传道法师。”
传道法师？
听到这句话，布来恩一下子僵在原地，用难以置信的目光，望向幸运女神的牧师。
他眼角的余光还注意到，一旁的女领主也意外地看向她，显然弥赛拉应该是从希赛拉的口中得知的这些事情。
在幽暗地域逃亡的旅程中，他曾经意外闯入过一位传道法师的遗迹，在与一名观察者眼魔的周旋中，获得了传道法师留下的物品，以及已经被他改装扩建成魔法学院的异次元空间。
毫无疑问，那次最大的收获就是号称‘白嫖之书’的被遗忘之书。
没有这本书籍，他也不可能这么快掌握五张耐色卷轴中的知识。
“你这个狡猾的家伙，就算你们把暗河改道了，也依然找不到维克特守护宝物的地方，因为维克特的主人说过，只有最幸运的人，或者得到过幸运女神卷顾的人，才能发现维克特的守护之地。”
“你找不到维克特的守护之地，就找了一个得到过幸运女神卷顾的小地精，这个小地精给你带路，这才找到了维克特的守护之地。”
…………
布来恩回想起了那位逗比观察者眼魔的话语。
显然，问题就出在这里。
若真是如此，那岂不是就意味着，他在幽暗地域意外发现观察者眼魔的守护之地，是沾了幸运女神的光。
这着实让他有点难以接受。
“所以呢，女士？您来这里的目的是什么。”布来恩询问道。
接着，他飞快地在内心斟酌片刻，又硬着头皮补充道：“感谢女神的卷顾，给予女神的供品，我愿意以十倍的黄金回报。我谦卑地奉上供品，愿在以后的旅途中，幸运女神为我带来更多好运。”
或许命运是注定的，但运气也是其影响因素。
一个好运有可能让人从死亡中挣脱，一个厄运也有可能将其推向无底深渊。
虽说幸运女神是一位开朗、且好奇心旺盛的女神，即使在圣者浩劫最黑暗的时期，她也保持着快乐，不愿公开暴力，但她却喜欢恶作剧和具有讽刺意味的正义。
比如说：动荡之年，太摩拉的圣者形态坐镇阿拉贝城时，就以捐献财富的方式，让凡人们获得与自己面对面聊天拍照的机会。
若是遵循内心的想法，布来恩是真的不愿意与其扯上任何关系。
要知道，在惊骇世俗的‘奥法浩劫’发生的前一年，诸神之间同样也发生了重大的震荡，被称之为：三流溅血之年。
整个事件的起因，就是因幸运女神太摩拉而起。
据说，正义之神提尔试图和太摩拉缔结姻缘，以使上层位面重新恢复秩序和平衡。
于是，守护之神海姆就主动充当起为提尔与太摩拉之间的贞洁恋爱提供伴护（负责传递情书和礼物）。
然而奇怪而宿命般的误解发生了，海姆被指控在为提尔传递礼物和感情的同时，偷走了太摩拉的芳心。
对于自身理念的严格要求，迫使正义之神对守护之神发起挑战。
而海姆则同样迫于自身理念，选择接受这次挑战。
两位神祇为了争夺交配权的战斗，在众神醒悟过来之前，提尔已经杀死海姆。
虽然最终的结果谁也无法证实，但是众神还是感觉到海姆之死，是谋杀之神希瑞克的黑手，在背后翻云覆雨。
用他们玩家的版本来说就是：
希瑞克喜欢海姆，海姆喜欢提尔，提尔单恋太摩拉。
希瑞克为了独霸海姆，不惜男扮女装化身为太摩拉，挑拨海姆和提尔之间的感情，不想却弄巧成拙让提尔失手杀死了海姆。
眼睁睁看着海姆死在自己的面前，提尔忽然惊醒：原来海姆才是自己一直以来真正爱的人，太摩拉只是他不敢与相爱的人结合欺骗自己的借口。
亲手杀了最爱的人，提尔悲痛万分，甚至连神也不想当了，向艾欧辞行，自裁前又将自己的神力传给她的从神托姆。
同样深爱海姆的希瑞克终日无法摆脱悲伤与自责，由于痛苦将自己封闭起来，在封印中度过了自己后半生。
这个因太摩拉而起的故事，最终以悲剧告终。
回想着诸神之间的荒唐事，布来恩最终还是决定选择破财消灾。
既然对方声称自己找到眼魔守护之地，是因为幸运女神的卷顾所致，那他就按照太摩拉神殿的规矩，捐献财富感谢女神的卷顾。
“不，布来恩阁下，也许你误解了我的意思。”就在布来恩准备掏钱的时候，幸运女神的牧师却抬手打断了他的举动，缓缓地说：
“希望你能够明白，有的人是幸运的，还有些人是不幸的，也有少数人却可以掌握自己的运气，揭开机会，境遇与混沌的帷幕，瞥见到更深处的真实可能性。”
事实上，布来恩不但没有听明白这句话的真正含义，而且还听得一头雾
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