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第159章 领悟道医精髓

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,是相当少的,就是这个道理。
  巍巍乎高山,汤汤乎流水。
  在史少华看来,世上最高级的艺术样式是什么?
  不是文学,也不是仙法,而是音乐。
  只要耳朵不聋,就能够欣赏,而且不伤眼睛,不会影响除耳朵外的其它器官。
  听音乐时,就能体会到作曲家的喜怒哀乐,而真正能体会到的人,才是真正懂艺术的人。
  至于文学,眼睛好使才行,是有局限性的。
  听说读写。
  听放在最前面,而听最好的就是音乐,其次才是听美文朗读。
  听评书,也是听嘛。
  以前没有智能通讯,人们获得知识的有效途径,就是听。
  因为文盲多,所以有专门讲评书的人,四处讲故事,会有专门的评书场,这是文化场所。
  讲评书时,会听到故事,听到音乐。
  评弹,一边讲一边弹,这是很好的艺术享受。
  然后才是说,用嘴,说得多了,一个人的能力就高了。
  读,是看着书,主要靠眼睛。
  最后才是写,有手指。
  所以论艺术,人体器官里,第一是耳朵,第二是嘴,第三是眼睛,最后才是手指。
  这是人体器官和艺术之间的重要性问题。
  史少华身上的器官里,最厉害的是什么,不是耳朵,而是眼睛。
  史少华的观察能力特别强,他几乎能一眼看出一个人的忠奸善恶。
  其次是手指,史少华的点穴功夫,也是相当厉害。
  接下来是耳朵,最后是嘴。
  也就是说,史少华不太会说话。
  耳朵功能也不是太强大。
  这是相对而言。
  而吴真人要求史少华通过修炼吴草仙法,要让耳朵成为史少华最厉害的器官。
  但史少华始终没有达到,至少现在是这样。
  史少华虽然木讷,不太会说话,也就不会说吹牛拍马的话。
  史少华不会奉承,这是天生的。
  他自尊心相当强大,加持太多。
  人,其实不要太会说话。
  耳朵一定要灵敏,耳朵当然也能听出忠奸善恶,这需要极高的悟性和极强的修为。
  常人是听不出一个人好坏的。
  省省心吧,老天都安排好了。
  一切都是最好的安排。
  这话不会错。
  命中注定,一切都是最好的安排。
  命里有时终须有,命里无时莫强求。
  老祖宗早就告诫我们了,一个人,还得认命。
  富不过三代,这是特殊情况。
  有些大家族,能传承数十代,如果套用富不过三代这种说法,显然是不行的。
  所以富不过三代是伪命题,是穷人说富人的。
  富有的人,有良好的家庭环境,从小接受优质的教育,往往越来越强。
  那年百年企业,难道就是三代吗,不,绝对不是!
  而穷呢,很可能捱不过三代,就断子绝孙了,这是完全有可能的。
  穷不过三代,还差不多。
  因为贫穷,男的娶不上老婆;女的到青楼,或者沦为底层打工仔。是很难有出头之日的。
  古代封建社会,把人分为三六九等,他们之间的差距,是相当大的。
  一个人,要对自己有正确的认识。
  现在大谈特谈什么正能量,其实史少华升为道医后,是不相信这句话的。
  史少华通过修炼道医,越来越认识到不少说法的片面性。
  何为正能量?何为负量能?
  这本身就是一句绝对性的话。
  比如说一个人负能量,相当于全盘否定了这个人。
  而任何一个人,都有优缺点,都有二面性。
  人是相当复杂的。
  而说一个人负能量,就是给这个人下了结论,这叫永世不得翻身。
  说一个人坏,那就坏了,坏到底,坏透了。
  人,某种程度来讲,是假的。
  一个人再牛,往往不如一棵草,不,真的不如一棵草。
  一棵草被拔了,被割了,只要有那么一点点草根,没有完全挖干净,那就会再次生长。
  而人的脖子被割了,身体被切了,还会长吗?
  把一个人割到齐腰或者大腿乃至小腿,只留二只脚,会长吗?
  所以说人的生命力,不如一棵草。
  人生短暂,珍惜光阴。
  一个人活在世上,最重要的是父母;其次是配偶,然后是兄弟姐妹和江湖朋友,还有邻居同学同事一大堆。
  在这里面,合得来的才能称得上朋友,最合得来的,才是知己。
  人生知己,可遇不可求。
  不少人一辈子,是没有知己的,不管是同性还是异性。
  不少家族成员之间,勾心斗角,貌合神离。
  不少夫妻,同床异梦。
  为什么会产生这种现象,因为他们这些人,是不懂道的。
  不懂道的人,你和他讲,是鸡同鸭讲。
  而鸡和鸭之间,显然是不能沟通的。
  这是史少华修炼道医,领悟出的道理。
  不懂道的人,不管多大年龄,就是不讲理的主。
  一个人不懂道,不讲道,就是没有道理,就是不会和你讲道理。
  有了道,才有理。
  有了根,才有枝,才有叶。
  而失却根本,就啥也没有了。

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