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隔天一早，徐卮言就跟徐名霜离开了民宿，谁也不知道他们二人去了哪里。
黎曳白觉得这次留在云南，不止是为了游玩，徐卮言和徐名霜仿佛在找什么东西。
黎曳白他们三个人上午起床之后出去逛了一圈儿，临近中午的时候回到了民宿。
昨天到这儿的时候已经是傍晚了，白天她才第一次审视入住的这个民宿。
今天早上离开的时候还没看到，刚才一进门，黎曳白一眼就看到了挂在两侧墙壁上的两面精致的大鼓。
那两面鼓的形状有些奇怪，周围装饰的花纹跟镶嵌的宝石格外多，鼓侧的装饰太过华丽，甚至掩盖了鼓面本身的精致。
那面鼓看起来有些陈旧，整个鼓面几乎成了棕色，闪着光泽，仔细看那鼓面似乎还透着点绿，鼓身的部分很精致，上面除去镶嵌的宝石之外，还雕刻着一些精美的花纹，看外形，像是一些正在跳舞的小人。
悟澄好奇的凑上前，伸出手在上面摸了几把，鼓身冰凉，花纹部分被打磨的十分光滑。
他伸手在上面轻轻的敲了敲，那面鼓发出了“咚”的声音，那声音低沉，瞬间落在了人的心尖上。
黎曳白跟悟净看着悟澄突如其来的动作都猛地一怔，鼓声响起的瞬间，他们像是被那鼓声带到了别的地方。
令他们感到惊奇的是，在悟澄敲下去的那一刻，鼓面竟然轻微的朝里凹陷了进去，凹下去的部分显现出了奇怪的形状，虽然只有一瞬那鼓面便恢复了原样，但黎曳白还是看到了的。
凹下去的时候，鼓面上，仿佛出现了一张人脸。
悟澄愣了愣，看了看自己的手，说：“这是什么工艺？”
悟净皱着眉头，若有所思。
店老板在柜台上抬了抬眼，说：“这是人皮鼓！”
悟澄顿时吓得浑身的汗毛都快立起来了，所有的表情僵在了脸上，在裤子上用力的擦了擦手。
看他们三个人顿时变了脸色，店老板“哈哈”的笑了起来：“虽然叫人皮鼓，但这一面是假的，现在市面上的人皮鼓都是用牛皮或者猪皮做的了，法治社会谁还敢顶风作案？”
“您为什么在店里放这样的鼓啊？”黎曳白问。
店老板端着茶水，慢慢悠悠的从柜台里走了出来，说：“在我们这儿，人皮鼓有驱邪的作用，最近云南正是旅游旺季，来住店的人很多，形形色色的，还有不少抱有别的念头的，我就找朋友给我淘了两张，今天早上刚送来的，挂在这儿辟邪。”
没过一会儿，徐卮言和徐名霜回来了，众人在附近找了一家店吃午饭，吃饭的时候，悟澄把人皮鼓的事告诉了徐卮言跟徐名霜。
徐名霜告诉他们，人皮鼓在西藏被称作“阿姐鼓”。
之所以被称之为这个名字，是因为这面鼓是以纯洁少女的皮做成的，用于藏密宗教祭神拜佛用。
还有一种说法，是为了保证当地的女孩儿们不会被尘世所打扰，能平平安安的长大，于是当女孩儿长到一定的年纪之后，当地的宗教就会在适龄的少女中选中一个符合条件的女孩儿，制成人皮鼓，以保佑当地居民平安顺遂。
被选中的女孩儿最好是无法与他人交流的哑巴，当适合的女孩儿并非哑巴时，当地的僧人就会割去她们的舌头。
后来，随着藏族佛教的传播，人皮鼓以及扎马茹（骷髅鼓），和罡洞（腿骨笛）一类的藏族法器就流传到了云南一带。
当他们听到黎曳白说在鼓面凹陷时看到了人脸的时候，**霜沉默了一瞬，随后说道：“人皮鼓是由少女的头盖骨和人皮制作而成的，头盖是从耳朵沿着太阳穴上方割取的，按理说不会看到人脸才对。”
徐卮言说：“现在的人皮鼓都是仿制品，现在市面上骷髅模型较多，看到也属正常。”
见徐卮言和徐名霜没说什么，悟澄彻底的松了一口气，到现在他还忘不了那面鼓上那凉沁沁的触感。
吃过午饭，众人回到民宿休息，路过那两面鼓的时候，徐卮言的脚步顿了顿，微微侧了侧头朝着那两面鼓的方向看了看。
“先生？”黎曳白将徐卮言停下脚步，忍不住出声问道。
“没事，走吧。”徐卮言说完便牵住黎曳白的手转身上楼回到了房间。
回到房间中之后，徐卮言便拿出了电脑，坐在沙发上戴着耳机像是在看什么东西。
黎曳白躺在床上闲的无聊，她便拿出了手机，搜索了一下关于人皮鼓的详情介绍。
跟徐名霜告诉他们的差不多。
网页上还有关于如何取下一张完整的人皮的详细解说。
上面说，早时候，在藏族一带都
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