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娄小乙停下来，是有原因的。
道左相逢，字面上的意思就是在路边的相会。但文字的精深，又給道左加了层莫名的含义。
《增韵》左右定位。左，右之对，人道尚右，以右为尊。
《礼·王制》男子由右，妇人由左。《文帝纪》左贤，右戚。《注》韦昭曰：右犹高，左犹下也。
依古法，朝廷之列以右为尊，故谓降秩为左迁。佐诸侯为左官也。
说这些的意思，就是給左下了一个定义，引申开来，就赋与了左很多字面上不具备的含义，比如，稍差一些的，不重要的，遗漏的，自居下风的，等等。
放在修真界，有左道旁门一说，也是这个意思。
但大道唯正，不弃偏门！道行九九，留天一线！在道家思想中，对待修行的态度从来也不会一棍子打死，大道要走，小路也会留一条，是道家思想真正的精髓。
具体到一些具体的事情，也常有道左留一线之说，就比如这个进入先天大道碑的资格问题，有很多条件，都是正题，比如自己的境界？人脉？资源？出身？机遇？
但在这些之外，道家还会为那些资格上永远也达不到的修士留一个暗门，并不固定条件，也不固定时间，也许数年间就有一个，也许百十年来一次，某个完全不具备条件的修士被允许进入大道碑！
这是一种宣传，本意就是道之广博，永不放弃任何人的意思。
很先进的思想，就是为了告诉你，总会有一条上进之路在等着你，不能让下层修真群落失了希望！
至于这样的好事究竟会落在谁的头上？是真有还是假有？或者变成高阶大修互相之间做人情的一种冠冕堂皇的借口？
这些都不重要！重要的是，在思想上，在宣传上，必须存在这么一个口子！
就叫，道左之缘！
意思就是，你不要只看大道，其实在路边也是有风景，有奇遇的呢！
这老者话里有话！
修真界嘛，什么话都不会明说的，不会像他那样来句‘走过路过不要错过’，太粗俗！一点不修真！未来写成传记都没人看，没仙气，一股利益的铜臭之气。
哪怕事实上就是如此！
于是停下脚步，蹩到老者的地摊前，看货，也看人。
看人，就是个普普通通的老筑基，这不会有错；看货，就是些普普通通的石头。
他对这里的地形不熟，在天空中飞过时，好像也见过一条大河，正处于涸季，河床半露，其中砂石无数，想来这些石头就是从中所取，
要说全无价值，好像也不对，天择灵机上乘，河床中的石头也很有些蕴含灵机的，岁月改变之下，逞现出不一样的色彩，并有灵机隐隐流转，就不应该说它们是无用之物。
但从本质上来说，这些石头就是经历漫长时间灵机浸染，仍然没有变成灵石的残次品；可能变成了翡翠，玉石，就是没变成灵石！
在修真界的矿产中，没变成灵石的石头，就是废品，除了好看些，凡俗人家能放在家里做
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