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第327章 原来你们一直都在编故事啊。(求订

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当然。

        其实涉及到文字作品保存下来,印刷技术也得有一个比较大的突破。

        在印刷技术不是特别好的时候,一般情况下想要印刷一部作品的费用非常之高。

        这也是为什么宋诗比之唐诗还多。

        这就是因为宋朝印刷技术突飞猛进,价格也降下了来。

        可在唐朝。

        印刷技术虽然出现了,但还很贵,一般人根本印不起。

        同样的。

        也有无数的诗作消失于历史长河当中。

        此外。

        印刷技术也制约着一众贫民将他们的作品留下来。

        毕竟。

        像这种这么贵的印刷技术。

        连一些达官显贵也不见得能印多少本,更不用说对于贫民来说了。

        他们最多只能手抄几本。

        但这种手抄,遗失的可能性非常之大。

        所以很多时候,我们看到的一些诗作,大都是当官人士,或者是非常有钱,更或是世家大族写出来的。

        话扯远了。

        继续说到亚里士多德。

        “那个,那个,江宁老师,难道在亚里士多德那个年代,他就写不出作品,没有承载作品的载具了吗?”

        这个时候,有一些网友却是问道。

        关于这一点,江宁也是要解释的:“当然有。”

        江宁点头:“如果放在亚里士多德的那个年代,他们要写作品,承载字体的载具,一般是羊皮。但这个羊皮不能是成年羊皮,他必需是小羊皮。小羊多大呢,一只小羊身上的皮最多只能做四张四开大小的的羊皮纸,按这样的大小,一般只能写200-300个字,一头羊大概就能写1000个字。按这样来算的话,亚里士多德全集300万字,大概需要3000头小羊。”

        “或许说,这3000头小羊不算多。确实,相对于整个地区来说,3000头小羊也确实不多。但是,作品在传播的过程当中,他不可能只有一份。他需要传播的话,他就需要复制,复制一份,又是3000头小羊。如果复制10份,那就3万头,以亚里士多德这样的知名度,在当时复制个100份,1000份,不算多吧。这样一来,那所需要的小羊就是30万头,300万头了。如此的巨量,别说是亚里士多德了,就是一个国王,他恐怕也不会拿这么多的小羊来用以承载这一些文字。再说,当时不仅仅只是亚里士多德写字吧,其他还有人也会写字,他们也需要用这一些小羊做为资源。所以本身上,亚里士多德就算很有钱,也不可能拥有这么多的小羊资源。”

        历史是需要推敲的。

        西方文明,西方历史他根本就经不起推敲。

        此前没有人去质疑他倒还好。

        一但有人质疑,你会发现,在这里面漏洞百出。

        “我的天,这写本书,也用太多小羊了吧。”

        众人只感觉目瞪口呆。

        但事实上正是如此。

        要不然。

        你学中国一样用竹简。

        但可惜。

        西方人不会用竹简写字。

        当然。

        这也与地理环境有关。

        不过。

        为了更为严谨一些,江宁再次说道:“西方当时写字的载体,也不完全只用小羊皮,小牛皮有的时候也会成为字的载体。但不管是小羊皮,还是小牛皮,以当时这么大的体量,他要承载这一些文字,都得用尽无数的资源。

        另外,还有一种,当时埃及发明了一种莎草纸,这种莎草纸有一些像我们现在的纸,但他比较粗糙,可以认为是粗糙版本的纸。在莎草纸写字,这是可以的。以亚里士多德的能量,他也可以获得比较多的莎草纸,虽然它也比较贵。但是,这种纸保存起来并不方便,只有在足够干燥的情况之下,这才能够保存到百年。”

        不过。

        上面都不是最为重要的。

        江宁说到了最后一条,这也是最为重要的一条。

        “或许大家不知道,我之所以认为亚里士多德可能不存在,也不仅仅是上面这一些推测。最为重要是,不管是亚里士多德,还是亚里士多德的作品,在公元13世纪以前,西方是没有任何作品提到过他们的。包括亚里士多德的作品,他的作品最早的版本,也是13年纪之后。这个时代,恰好是西方所谓的文艺复兴时代。”

        这一条说完之后。

        江宁选择了下播。

        他知道。

        他今天说了这么多,还需要大家消化一下。

        ……

        “我的天,今天江宁老师说得信息量太大了吧。”

        “何止是大,简直颠覆了我对西方文化的理解。”

        “这么来说,真没有亚里士多德这个人吗?”

        “我不知道,我去查一下。”

        可以说。

        江宁今天在直播间所说的有关于亚里士多德,当真是引起了无数多人的议论。

        不说是江宁这一边粉丝群体。

        那些不是江宁粉丝群体的,听到江宁这一个说法,亦是哄动了起来。

        “兄弟们,惊天大消息,江宁说亚里士多德不存在。”

        “江宁直播,直说西方造假。”

        “亚里士多德是伪造的。”

        这样的消息。

        不说别的。

        光是这一个标题,他就足够的吸引人。

        要知道。

        亚里士多德是什么人。

        他可是西方圣人,与中华孔子一般的人物。

        可这个时候,江宁竟然说亚里士多德不存在。

        只是一瞬间,万千的评论就此出现。

        当然。

        刚开始有人还想骂江宁。

        可看完江宁的直播视频时,无数网友如江宁粉丝一样,瞪大了眼睛,有一些不敢相信。

        不过很快。

        有一些人士却是迅速反应过来。

        “哈哈哈,终于有人质疑西方文化了,我就说嘛,西方文化有很多的是造假。”

        “对,以前是没有人说,现在江宁老师举起了大旗,顶一个。”

        “亚里士多德存不存在我不知道,但我想说,江宁老师推理无卸可击。”

        “兄弟们,我觉得江宁老师这是给我们带了一个头。大家可以按着这个想法再进一步,再深入研究一下所谓的西方文化。比如,他们的那些文物,到底是不是真的,有多少是伪造的,有多少是在编故事?”

        “你们说的是那些石膏一样的雕刻?”

        <div  class="contentadv">        “这也算是一部分。”

        “我怎么感觉像上个星期刚雕刻好了的。”

        “噗嗤……别这么说,作假也得一定的时间。不过,我顶你说的。”

        “哈哈哈,别急,我去找证据。”

        是的。

        江宁在直播的时候质疑亚里士多德的存在。

        他可不仅仅只是质疑亚里士多德。

        他是要在质疑亚里士多德这里打出一个突破口,全面梳理出一条西方造假史。

        这不。

        江宁只是开了一个头,无数网友却是彻底沸腾了起来。

    

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